HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸 書 宙宝宗宇 大道国師歌 江戸時代後期 臨済宗 宙宝和尚 松月

書 宙宝宗宇 大道国師歌 江戸時代後期 臨済宗 宙宝和尚 松月。宙宝宗宇 掛軸「円相」（大徳寺四百十八世松月老人）- 書画骨董の買取。道具 - 肉筆紙本掛軸 肉筆紙本掛軸（共箱） 宗sou 小林太 【真。穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります＊写真⑮。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。塗軸。時代箱（差蓋）。長さ118㎝　幅63.4㎝（表装を含む）『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。絶対的平等な真理。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ（不二）であると説きます。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。ys6770007; 宗sou 前大徳寺 矢野一甫筆 「天高群象正」画賛 肉筆紙本。仙厓義梵 ◆工芸◆ 掛軸 紙本。【真作】掛軸 臨済宗 妙心寺派 盤珪永琢（盤珪禅師）「不生」ダルマ図。ひぐらしのなく頃に 暦 色紙6枚コンプセット。掛け軸　ビンテージ。［珍］大正時代　木製　堆朱　浮彫　掛け軸風沈　逸品。巨匠　今井凌雪直筆逸品作品。【アンティーク】掛け軸 石洲 銘「四季花」花鳥図 絹本 骨董品 昭和レトロ。麻雀用語 書道 掛軸 2本セット 国士無双　数え役満。落款花押大辞典。色紙　北村西望書「天地有情」。宮本武蔵二天枯木鳴鵙図絹本掛軸 [B28313]。掛軸-1756　大徳寺　松長剛山　「和敬清寂」　横幅。⭕️雨畑硯　新品美品　芳龍硯　深澤藤五郎　芳龍閣硯本舗　自然硯。寿老人（じゅろうじん）　鹿仙人。書家　今井凌雪扇形書軸。No5519 掛軸　在銘　戸田北遥　花鳥図　彩色絹本　共箱　古美術　送料無料。徐悲鸿 馬 絵画 册頁 画集 中国水墨画 馬図 伝統絵画 書画 アート 掛軸。⭕️ハッピーバカンス様　龍渓石硯　「流雲硯」 大森丁斉　破天荒　日展入選　女性好み。♡Ea右1032 未使用保管品 稀品 奈良 玄林堂 金蘭 五丁形 古墨 箱入り。般若心経 掛軸 栗原蘆水書。中国美術　骨董　古墨。巨匠殿村藍田直筆仮名書作品。【肉筆・模写】 伝正徹筆 『続千載和歌集』断簡？ 藤原定家の一首「みなれざほ…」。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「開花香満衣」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。大徳寺立花大亀直筆　開門多落葉　共箱